Se a mudança é provocada consciente ou inconscientemente, é ainda a mesma.
A mudança consciente implica esforço; e o empenho consciente para provocar uma mudança também implica um esforço, uma luta.
Assim, enquanto houver luta, conflito, a mudança é meramente imposta, e não há compreensão; e, portanto, não é absolutamente mudança.
Então, é a mente capaz de chegar ao problema da ganância, por exemplo, sem fazer um esforço, apenas vendo toda a implicação da ganância?
Porque você não pode ver a totalidade do conteúdo da ganância enquanto houver empenho para mudá-la.
A verdadeira mudança só pode acontecer quando a mente chega ao problema nova, não com todas as memórias velhas de milhares de ontens.
Obviamente você não pode ter uma mente nova, viva, se a mente estiver ocupada.
E a mente deixa de estar ocupada apenas quando ela vê a verdade sobre sua própria ocupação.
Você não pode ver a verdade se não estiver dando sua completa atenção, se estiver traduzindo o que é dito em alguma coisa que lhe convenha, ou traduzindo em seus próprios termos.
Você deve chegar a algo novo com uma mente nova, e a mente não é nova quando está ocupada, consciente ou inconscientemente.
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